第十四篇盡心章句下第二十九章

盆成括仕於齊。

孟子曰：「死矣盆成括！」盆成括見殺。

門人問曰：「夫子何以知其將見殺？」

曰：「其為人也小有才，未聞君子之大道也，則足以殺其軀而已矣。」

註：

盆成括：趙注：「盆成姓也，括名也。」

見殺：被殺也。

大意：盆成括在齊國做官。

孟子說：「盆成括將要死了！」

後來盆成括果然被殺。

門人就問孟子說：「夫子怎麼知道他將要被殺呢？」

孟子說：「他的為人，稍有些才能，但是還沒有聽見過君子做人的大道理，恃才妄為，這就足以招致殺身之禍的了。」

說明：人在儒家分為凡人、士人、君子、賢人、聖人。

凡人是是工、農、商，各為其業而努力過活。

士人是有讀書，可為社會國家辦一點行政。

君子是有學問，並知禮達義，可為國家做官，出主義而行政。

賢人是學問更廣博，道德明，知禮義，懂進退，可為國家棟樑。

聖人是心包太虛而不顯，該現則出，不適時則隱，心常與天地同運轉。

故中國歷史上，有聖君、霸主、賢臣、隱士，皆是可讓後人學習。若有不得其體者，則遭千古罵名，得其體者，千古留芳。

當然宗教上也是如此分別，都是蓋棺論定，非在世一時之名。

網路分享：霍金的專利

罹患肌肉萎縮性側索硬化症（俗稱漸凍人症）的英國物理學家史蒂芬．霍金，因病近乎全身癱瘓，常期依靠電腦與外界溝通，Intel 近期為他打造全新平台大幅改善溝通系統。

「smart tech！」72 歲的他，接受BBC記者採訪時說著，並大膽的預測：「全面性的開發人工智慧有一天可能會導致人類滅亡！」
因為了解人工智慧，所以畏懼

霍金教授表示，目前已證明人工智能的表現非常良好有用，但他也擔心這是否意謂著，創造出媲美人類甚至超越人類智能的科技，恐將造成嚴重的後果。

「人工智能系統會自行啟動，並以前所未有的速度不斷的重新設計、自我改良，然而，人類終究受限於緩慢的生物演化過程，根本無法與之競爭，甚至終將被人工智能超越。」

長期仰賴人工智慧著名的天才教授都有此番言論，讓人不免為人工智慧崛起的現象感到憂心，事實上，就連Tesla CEO Elon Musk也有同感，他曾公開宣稱AI比核能武器更危險，並強調AI 是我們最大的生存威脅。

Musk 在十月份 MIT 航空與航行系百年紀念研討會上告訴台下的觀眾：「故事裡，拿著五角星和聖水召喚惡魔的人們，以為他們能夠控制惡魔，但事實上是不可能的，開發人工智能就如同召喚惡魔，兩者是一樣的道理。」

透過臉頰操作最新系統，藉分析歷史資料準確預測

霍金召開的倫敦新聞記者會上，發佈了最新的「輔助式情境感知工具組（ACAT, Assistive Context Aware Toolkit）」，他表示這個系統改變了他的一生— Intel自1997年起，提供霍金教授電腦溝通系統並每兩年為其更新，雖然這聽起來很不可思議，但霍金原本舊式的溝通系統，年資恐怕已超過一個大二學生。

「我原本的系統已經使用超過20年了，我漸漸地發現它讓我很難有效的進行溝通，或是讓我進行每天的工作」霍金教授表示，他希望這個新的系統能夠再陪伴他度過下一個20年。

Intel 為了霍金教授重新設計的溝通系統軟體— Swift Key，透過預測慣用詞彙的技術以加速輸出溝通。由於霍金只能透過臉頰肌肉來觸動感應器，讓臉頰感應器在鍵盤上「輸入」字母和數字，透過Swift Key技術結合霍金原本的系統，藉由讀取霍金的使用習慣和常用記錄，得以準確地預測霍金想表達的詞彙，而非只是輸出一個個字母，

讓霍金的溝通效率大為提升。SwiftKey SDK團隊主管Joe Osborne表示，我們的技術讓霍金教授的表達速度，幾乎增加了一倍。

SwiftKey為霍金教授打造了個人的「語言溝通模式」，系統讀取他大量豐富的作品，包括一些私人的文件等，學習霍金的表達模式和慣用語，以確保輸出的預測文字和上下文語句暢通，並正確傳達意思。

此外，它還能夠分析特定書籍的內容，或針對霍金正在進行的演講內容，進一步作出文字輸出的預測調整和自動校正。

感應再細微，溝通、操作速度大幅提升

《Wired》報導，於 2012 年 Intel 團隊拜訪霍金博士以改善其溝通系統時，「當時他花了 20 分鐘的時間才寫出約30字打招呼的話」，當霍金開口說話時，他運用單邊的臉頰肌肉啓動感應器去打字，輸出一個字後，然後這個字就會傳送到語音系統，並由名為「完美保羅」的語音系統來發聲。當時他的病情甚至一度惡化到，透過溝通裝置每分鐘只有一個字的地步。

Intel 首席工程師兼專案負責人 Lama Nachman 向《The Guardian》指出，以往霍金需要花三、四分鐘去打開一個文件，現在新的系統用了特定的 icon，只需要十秒即可！

連結在眼鏡上的紅外線感應器，讓霍金透過臉部肌肉的抽動來控制 Intel 的軟體運作，每當他選擇字母時，預測慣用詞彙的系統就會顯示相關的詞彙供他選擇，這樣的方式大幅加速輸出的過程。

該系統讓霍金現在只需要輸出各文件的15-20％的字母，就能完成整份文章，整個寫作的速度足足增加了一倍！

根據《Wired》報導，霍金最新的 ACTC 使用者介面包括：
提供霍金教授上下文詞彙選單，讓霍金不論是要說話、使用搜尋功能或寫 email 都增加許多快速的捷徑。此外，新的「談話管理器（lecture manager）」讓他能夠控制說話時的速度和時間。

靜音鍵的功能讓霍金可以關閉談話語音系統，以避免在他吃飯、旅遊時，因為臉部肌肉的觸動而發出不經意的聲音。

不過，霍金的確偶爾喜歡調皮的發出一些不恰當的言論，例如有次他隨意的輸入「x , x, x ,」 透過他的語音系統則發出類似「sex ,sex , sex ,sex 」的聲音。

雖然霍金的語音系統可以改變口音，發出自然的英式口音，但霍金本人倒是不願意改變，畢竟人工合成的語音已經成為他最特別的 「商標」呢！


霍金教授已把他的名字申請世界專利，避免被不肖的商人利用來作違法牟利。

第十四篇盡心章句下第二十八章

孟子曰：「諸侯之寶三：土地，人民，政事。寶珠玉者，殃必及身。」

註：

寶三：焦硫：「禮記檀弓云：『仁親以為寶。』注云：『寶，謂善道可守者』寶與保通，謂保守此土地、人民、政事也。」

寶珠玉：寶，動詞，以為可貴也。趙注：「若寶珠玉，求索和氏之璧，隋侯之珠，與強國爭之，強國加害，殃及身也。」

菑 ：同「災」，禍患也。

大意：孟子說：「諸侯的寶貝有三種：一是土地，二是人民，三是政事。假使看輕了這三種，而把珍珠玉石當做寶貝的，那亡國敗家的禍患，就一定會降臨到他的身上。」

說明：台灣的總統實際上是很容易做的，土地一定，人民總數二千萬左右，是不用操心，只管政事一項，就是人民能安居樂業。現在的政事不彰，出在冗員太多，貪官太多，而大部份有權勢的人都寶珠玉，故災及國家人民。

附：隋侯之珠

人的生命是天下最重要的，別的都是次要的。

堯要把天下讓給子州支伯。子州支伯說：「我現在身患很深的疾病，正打算去治一治，沒有時間來管理天下。」

越人沒有了君王，到處找王子搜，追蹤到了山洞。王子搜不肯出來，越人點起艾草來薰，為他準備了君王的乘輿。

王子搜拽者韁繩不肯上車，仰天大呼說：「天哪！為什麼就不放過我啊！」

魯君聽說顏闔是一個有道之人，派使者去送聘禮。顏闔住在簡陋的巷子裡，穿著粗布衣服，正在餵牛。使者來了，問：「這裡是顏闔的家嗎？」顏闔說：「是。」使者送上聘禮，顏闔說：「我擔心傳話的人搞錯了，這會給您帶來過失，您不如回去再問個仔細。」使者回去，問清楚了再來，顏闔已經走了。

所以說：道的真諦是來修身的；其次才是來治國的，再其次才是來治天下的。

如果是這樣的話，帝王的功業那只不過是聖人的余業。如今世俗的人，不顧及自己的生命去追逐身外之物，難道不可悲嗎！

現在如果有個人，用隋侯之珠去打高飛的麻雀，大家一定會笑話他（今有人於此，以隋侯之珠彈千仞之雀，世必笑之）。為什麼呢？因為他所用的太重，所得的太輕。

至於說到生命，更不是隋侯之珠可以相比的。

隋侯之珠: 傳說西周時的隋侯見大蛇受傷，用藥為其敖傷，蛇傷癒後，從江中銜來大珠報答隋侯。後泛指珍貴的物品或讚譽人的才智。

出自《呂氏春秋》

臉書分享：補教名師--呂捷說

呂捷說：「很多人在跟我抱怨，『我爸爸怎麼樣，媽媽怎麼樣，誰怎                        麼樣，他們都不了解我！』我都想問他，『你郭台銘喔？』」

呂捷接受中視新聞《改變的起點》專訪，談到常有學生抱怨爸媽，「為什麼他們要了解你，你有了解他嗎？他從小把你養大，買房子給你住，煮飯給你吃，買衣服給你穿，還供錢讓你去補習讀書，你心中有感恩、感激、感謝嗎？你只有幹譙啊！」

呂捷指出，這是現在社會非常奇怪的問題，很多人對陌生人永遠比對自己人好，「你在學校，同學買一杯飲料請你，你就『麻吉、兄弟、鬥陣欸』，你媽每天煮飯給你吃欸，你對她什麼態度？」

呂捷認為，網路世界過於發達，一個女孩子可以認識一個根本就不認識她的男網友，「3天在一起，以『老公、老婆』互稱，然後很快就改成穩定交往，一吵架就改成單身有沒有，那妳跟妳媽吵架，要不要改成孤兒？」

「儒家告訴我們，『親親而仁民，仁民而愛物。』」

呂捷舉個最簡單的例子說，很多人愛護小動物、小狗，他覺得很好，有愛心是好事，「但是你對妳媽或許沒有對那隻狗好，你會抱著那隻狗幫牠穿衣服，跟牠聊天『你會不會冷、你會不會餓』，你媽媽快要得憂鬱症，你知道嗎？你有關心過嗎？我覺得這叫捨本逐末！」

「這個真的說出事實，說到心坎裡！」許多網友大讚呂捷的神言論，「說得真好、有道理，讓人有所省思有所悟」、「現在的孩子對同學朋友都比對自己父母好，看了真是辛酸，你們常說父母不懂你們，請問你們懂父母的心嗎 ？」

看完也傳給自己的子女看看。

而通常子女們，也似乎，不看父母傳過來的資訊。

會看的話；算是好孩子一個；你心裡就感動、驚喜了吧！

第十四篇盡心章句下第二十七章

孟子曰：「有布縷之征，粟米之征，力役之征。君子用其一，緩其二。用其二而民有殍，用其三而父子離。」

註：

市縷之征：謂征取布帛之稅。

粟米之征：謂糧賦。

力役之征：用民力以供役也，相當今之義務勞動。

殍 ：餓死者。

大意：孟子說：「古時有徵收布帛的稅，有徵收米糧的稅，還有徵用民力從事勞役的規定。有德的國君治理國家的時候，只徵用其中的一項，而緩用其他的二項；如果用二項，人民就會有餓死的；如果三項同時並用，人民就要父子離散了。」

說明：古時候諸侯國的君王，尚有一點中國文化的倫常仁心，對百姓徵稅、徵物質或是人力三者之一、二項而已，若真用到三項則此國將亡。

現化雖離古代二、三千年，還是遵守此一原則，而台灣已改為徵稅與募兵，不徵物質。

而總統為領導人是用人民選出，雖取民脂民膏無限，人民內心雖而有恨意，亦不會影響邦本，危及國運，而任期一到就會變天而已。

臉書分享：父愛是隱藏的

有個小男孩幾乎認為自己是世界上最不幸的孩子，因為患脊髓灰質炎而留下了瘸腿和參差不齊且突出的牙齒。他很少與同學們遊戲和玩耍，老師叫他回答問題時，他也總是低著頭一言不發。

在一個平常的春天，小男孩的父親從鄰居家討了些樹苗，他想把它們栽在房子前，他叫他的孩子們每人栽一棵。父親對孩子們說，誰栽的樹苗長得最好，就給誰買一件最喜歡的禮物。

小男孩也想得到父親的禮物。但看到兄弟姐妹那蹦蹦跳跳提水澆樹的身影，不知怎麼地，萌生出一種陰冷的想法：希望自己栽的那棵樹早日死去。因此澆過一兩次水後，再也沒去理它。

幾天後，小男孩再去看他種的那棵樹時，驚奇地發現它不僅沒有枯萎，而且還長出了幾片新葉子，與兄弟姐妹們所種的樹相比，顯得更嫩綠，更有生氣。

父親兌現了他的諾言，為小男孩買了一件他最喜愛的禮物，並對他說：從他栽的樹來看，他長大後一定能成為一個出色的植物學家。

從那以後，小男孩慢慢地變得樂觀向上起來。一天晚上，小男孩躺在床上睡不著，看著窗外那明亮皎潔的月光，忽然想起生物老師曾說過的話『植物一般都在晚上生長。』何不看看自己種的那棵小樹？

他輕手輕腳來到院子裡時，卻看見父親用勺子在向自己栽種的那棵樹下潑灑著什麼。頓時，一切他都明白了，原來父親一直在偷偷地為自己栽種的那棵小樹施肥！他返回房間，任憑淚水肆意地奔流。

幾十年過去了，那瘸腿的小男孩盡管沒有成為一個植物學家，但他卻成為了美國總統，他的名字叫富蘭克林‧羅斯福。
愛是生命中最好的養料，哪怕這只是一句話。

第十四篇盡心章句下第二十六章

孟子曰：「逃墨必歸於楊，逃楊必歸於儒。歸，斯受之而已矣。今之與楊墨辯者，如追放豚，既入其苙，又從而招之。」

註：

墨 ：即墨翟。

楊 ：即楊朱。

放豚：逃出豬欄外之豬也。

苙 ：即豬欄也。

招 ：覊其足也。

大意：孟子說：「離棄墨子的無所不愛的學說的，一定會去歸服楊朱的自己利益至上的學說；離棄楊朱的自己利益至上的學說的，一定會來歸服儒定的正道。既來歸服了，就只有接受罷了。

現在與楊朱、墨翟辯論道理的人，就像是追逐逃出豬欄的豬一樣，已經把牠抓回豬欄中了，卻還是怕牠再逃，又把牠的腳給束縛起來。 」

說明：人的世界真是奇怪，無牽無掛的生活不享受，就是要結黨結派，信仰各種宗教，而不深入其教主創教之初衷，而有知識野心的人，就利用各傳教之時，散播不當的思想，引發人類的累世惡習(貪、瞋、鬥、橫)，結果使世界變成人間煉獄。

    我是信關聖帝君，也是為了私欲，想超拔父母，保佑家人平安無事，一頭栽下，全心專注於建宮，發展宮廟的雄偉，這就是貪痴。

    我未入道門時，讀過許多佛經、深入道德經，讀爛了新舊約，看過許多禪定能量修煉書，當然也念過儒家之經書，按道理，應該自己修行，行善布施就可以了，但是因貪痴還是入了宗教。

現在看到世界因信仰爭權而引戰爭，台灣因信仰而不守法律，大肆破壞山地，傳教家的歛財騙色，更甚者枉顧人命，真是悲哀。

信仰是好事，但可以信仰自心與自身，以儒家修身齊家，影響周遭之人，以耶穌博愛，救助苦難之人。

如1997.9.4---八十七歲的德蕾莎修女與世長辭。她實踐了耶穌基督所說的：「你們對最小兄弟（姊妹）所做的，就是對我做的」（瑪：廿五，40）。

印度政府以國葬之禮安葬她。

1971年---教宗保祿六世賜給德蕾莎修女「若望廿三世和平獎」。

1997.6.5---美國贈德蕾莎修女「金牌獎」，感謝她對世界人民的照顧。

德雷沙修女她將死之前，寫信給教宗，她懷疑上帝的存在，教宗公佈她的信並封她天主教的聖女。

道家的無為自修，古代佛家慈悲拔苦與樂，可在各行各業，自家修行，就不被外慾所纏牽引，故請各眾生能選最適當之法修行。