莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：「郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠人斫之。匠石運斤成風，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：『嘗試為寡人為之。』匠石曰：『臣則嘗能斫之。雖然，臣之質死久矣！』自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣！」
管仲有病，桓公問之曰：「仲父之病病矣，可不諱
雲，至於大病，則寡人惡乎屬國而可？」
管仲曰：「公誰慾與？」
公曰：「鲍叔牙。」
曰：「不可。其為人潔廉，善士也；其於不己若者
不比之；又壹聞人之過，終身不忘。使之治
國，上且鉤乎君，下且逆乎民。其得罪於君
也將弗久矣！」
公曰：「然則孰可？」
對曰：「勿已則隰朋可。其為人也，上忘而下畔，
愧不若黃帝，而哀不己若者。以德分人謂之
聖；以財分人謂之賢。以賢臨人，未有得人者
也；以賢下人，未有不得人者也。其於國有
不聞也，其於家有不見也。勿已則隰朋可。」
註:
1.郢:春秋時楚國都邑。 2.堊:今之石灰。
3.匠石:古之善技木匠也。 4.斤:斧。
5.聽:隨意。言不輕心。 6.質:對象。
7.病病矣:病重時。 8.謂:應諱字之誤。
9.屬國:託付國政。 10.絜:通潔。
11.不比之:比，親近。意為不與為友。
12.上且鉤乎君，下且逆乎民:成玄英疏: 「上以
忠直約束於君，下以清明逆忤百姓。
13.隰朋:姓隰，名朋，齊之大夫。
14.上忘而下畔:上忘其國，下離其民。聖人之治。
15.不聞:不苛察。 16.不見:不干涉。
譯:
莊子送葬，經過惠子的墓地，回過頭來對跟隨的人說：「郢
地有個人讓白堊泥塗抹了他自己的鼻尖，像蚊蠅的翅膀那樣
大小，讓匠石用斧子砍削掉這一小白點。匠石揮動斧子呼呼
作嚮，漫不經心地砍削白點，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子
却一点也没有受傷，郢地的人站在那里也若無其事不失常
態。
宋元君知道了這件事，召見匠石說：『你為我也這麼試試』。
匠石回答說: 『我確實能削掉這一鼻尖上的小白點。雖然如
此，我可以搭配的伙伴已經死去很久了。』
自從惠子離開了人世，我没有可以匹敵的對手了！我
没有可以與之辯論的人了！」
管仲生了病，齊桓公問他：「你老的病已經很重了，
不避諱地說，一旦病危不起，我將把國事托付給誰才
合適呢？」
管仲說：「你想要交給誰呢？」
齊桓公說: 「鮑叔牙。」
管仲說：「不可以。鮑叔牙為人，算得上是清白廉正
的好人，他對于不如自己的人從不去親近，而且一聽
到别人的過錯，一輩子也忘不掉，讓他治理國家，對
上勢必約束國君，對下勢必忤逆百姓。一旦得罪于國
君，也就不會長久執政了！」
齊桓公說：「那麼誰可以呢？」
管仲回答說：「要不，隰朋還可以。隰朋為人，對上
不顯示位尊而對下不分别卑微，自愧不如黄帝又能怜
憫不如自己的人。能用道德去感化他人的稱作聖人，
能用財物去周濟他人的稱作賢人。以賢人自居而駕臨
于他人之上，不會護得人們的擁戴；以賢人之名而能
謙恭待人，不會得不到人們的擁戴。他對于國事一定
不會事聽聞，他對于家庭也一定不事事看顧。不得
已，那麼還是隰朋可以。」
（莊子寂寞，躲在宋國蒙城的丘陵地區管理國營漆園。做小吏，工資低，不得不設館授課，補貼傢用。他的老家就在蒙城，子女多，負擔重。朋友很少，能在壹起論論道的幾乎沒有，這就更寂寞了。
有壹天，莊子領著學生為壹個窮朋友送葬，路過已故相爺惠施之墓，見墓草淒涼的青青，想起從前他同墓中人的爭論，不勝感慨，乃回頭向學生講了壹個故事。
話說楚國郢都有個泥匠，手藝絕精，長袍大袖給泥牆刷石灰，而袍袖不污渍半點白痕，卻又刷得又快又匀。壹個徒弟不小心，濺了壹滴石灰漿在郢都泥匠的鼻尖上。郢都泥匠不願意拭擦掉，那樣做他認為有損職業榮譽。待鼻尖上的石灰漿乾透了，凝成白痕壹點，他叫徒弟去請著名木匠大師，單名石，人稱匠石。匠石來了，郢都泥匠兩手插腰，站了個騎馬桩，大聲說：“斧掉吧！”匠石右手握著長柄斧子，側身揮臂，旋轉成風，閉緊眼睛，只用靈耳傾聽，逐漸逼近郢都泥匠的鼻尖。就那麼嚓的壹聲，肉耳聽不見，便斧掉了鼻尖上的白痕，而不傷及鼻尖，郢都泥匠站在那裡，臉不改色心不跳，眼睛都沒有眨一眨。
後來，宋元君知道了，派人去請匠石，說：「表演給寡人看看吧。」匠石說：「我曾經斧掉過，不錯。可惜我的唯壹對手，那個郢都泥匠，他去世多年啦！」
莊子講完這個故事，遙向惠施之墓拱手行禮，說：「先生啊，自從你死後，我再也找不到夠資格的對手了。我去找誰爭論呀。寂寞啊寂寞！」
齊國相爺管仲，創造霸業有功，齊桓公尊稱他仲爸，國務交給他管。管仲病了，齊桓公去慰問，說：「仲爸，你老的病不好說啦。我不能再瞞著你老啦，就直說吧。如果病情繼續惡化，我該找誰接你的班，掌管國務？」
管仲說：「你打算交給誰？」
齊桓公說出了鮑叔牙的名字。鮑叔牙與管仲友善多年，情同弟兄。當初齊桓公奪得王位後，任命鮑叔牙做相爺，是鮑叔牙堅辭不幹，力薦管仲做相爺的。現在輪到鮑叔牙了，齊桓公想。
管仲說：「不行。鮑叔牙為人廉潔，做清官可以，做宰相不行。能力比他低的，他不放在眼裡，誰犯錯誤，他知道了，終身不忘。他掌管國務，不當和事佬，上不討好君心，下不迎合民意。這樣下去，要不了多久，就會得罪你啦！」
齊桓公說：「那你認為誰合適？」
管仲說：「如果找不到更合適的，隰朋就行。隰朋為人呢，能使上級放心得忘記了他的存在，能使下級向心地團結在他的週圍。隰朋態度謙虛，常常檢討自己哪些方面不如軒轅聖人，還主動關懷那些能力比自己低的同僚。能給人以思想教育，那是聖，不說了。能給人以物質好處，這是賢，不妨談談吧。有兩種賢，壹是高高在上的賢，壹是低叁下肆的賢。高高在上的賢，普降甘霖，仍不討好。低叁下肆的賢，施點滴恩，穫湧泉報。隰朋屬於後壹種賢。還有呢，處理國事有時候裝裝聾，處理家事有時候裝裝瞎，也是他可貴的優點。如果找不到更合適的，隰朋就行。
