2017年2月24日 星期五

普渡




(將軍與禪師對話)

將軍殺人如麻,夜夜鬼魅擾眠。

找來禪師問: 「請問如何驅邪?

禪師答: 「無法驅除,普渡才是。」



: 「普度是什麼?

: 「普波即是接受。」

   被你殺的冤魂的痛苦、悲傷、怨恨,

     是閣下內心的痛苦、悲傷、怨恨,

     你將這些全部接受,

     不過,若你不舍棄自身全部的權力,

     你就無法做到全部接受,

     也無法消除內心的苦惱。」


: 「尚有其他方法嗎?

: 「修行、參禪?

: 「如何修行、參禪?

: 「春開見花,子規嗚夏,月當秋夜,隆冬茫茫雪送寒。

      這是修行。」
  (正如金剛經第一節所述:佛要去托缽,要穿好禮衣,回精舍吃,飯畢洗
   收鉢後,洗腳敷座而坐。這就是修行。)


: 「這不是世間常理嗎?

: 「正是世間常理,順着自然而悟道。」

    「參禪乃身處大海而觀水,只是,若不識自身佛性,身處大海也不識水的存在。」

2017年2月19日 星期日

網路分享:道元之禪


 日本在中國宋朝時代,有二位年青人,一位名稱源公曉,一位名道元,二位是至好朋友,源公曉志在取天下,而道元志在明白佛法。



 道元進入日本寺院,欲拜主持為師,主持說剛要到幕府拜會,無時間接受。

道元問;「這能推廣佛法嗎?」

主持說;「能興盛寺院。」離開了。



道元就下定決心,下叡山到中國,要尋找真師追求真佛法,

到天童山阿育王寺拜師不合下山。

在途中遇到一位老僧人背許多物於身上。

道元說:「長老,請原諒我的多事,讓我分擔你一些重物好嗎?」

老僧人說:「謝謝你好意,我得拒絕你,這典座(作膳)的活,是老衲從佛那裡接來,哪能交給你。」

道元說:「怎麼把這種活交給你做,你應該坐禪讀經才是。」

老僧人端祥道元後說:「看你是聰明人,你還沒有領悟到什麼是修行辦道。」

道元說:「修行辦道是什麼,含義又是什麼?

老僧人說:「你要記住這話。」就離開了,一面說: 「我住在阿育王山廣利寺房。」



又走上尋師旅程,後遇到一位僧人,乃天童山新主持如淨禪師的侍者寂圓,兩人相談甚歡。

道元說:「先到天童山開始他拜見了七位高僧,他覺得都不是佛法的真正傳人,而是沒有道心於修行,遠疏學業,貪名愛利的叢林。」



寂圓進議道元再返天童山拜新住持如淨禪師學法,兩人就回天童山,道元就拜如淨禪師為師。



如淨禪師說:「參禪必須身心脫落,就能遠離無明和五欲的方法,除了坐禪沒有第二、第三條路徑,只管打坐。」



有一天道元到後院進了廚房,拜見老僧人。

老僧人說:你來了,辦道啊,遍法界,不曾藏,(撥道元的玄關),這世界上萬物從古至今就是這樣,無所隱藏。哈哈大笑。」



道元返禪堂,行禮如儀後而面壁而坐。

如淨禪師開示:「即使屁股坐爛,大聖釋尊決定的金剛座一定要坐到底。」「坐禪即放下執着。」



道元如是,經一年的時間,靈魂離體而昇。

如淨禪師高興的說:「大功告成。身心脫落,脫落身心。」

「道元,就連大徹大悟也要忘記,悟是無限的,修行也是無限的。兩者是要連環,要永遠持續下去的。」



道元經如淨禪師認證後回日本。(山川異域,風月同天。)

1227年道元回到日本,正值日本混亂期,好友源公曉已戰死。

道元住於建仁寺院中悟:「所謂坐禪非習禪也,唯有安樂之法門也,究竟菩提之修證也。」



後被叡山僧人趕走,到深山建興聖寺,由四位僧人起興。(有如台灣慈濟一樣。)



道元說:「世界眾生內心中都有自己的佛。」

信者如是坐禪而痛苦萬分說:「你們欺騙人家,說人人心中有佛祖,我恨你們,念南無阿彌陀佛才更好。」

道元說:「休得胡說,每人心中當然有佛祖,只不過佛祖可不是說見就能見到,每個人要想獲的一切,想這裡作官那裡富裕,貪婪至極,當不能遂願,就發脾氣,做傻事,就是因為被這些貪事蒙蔽了雙眼,才看不到佛祖。所以要靜坐,一宜到除去蒙眼之物,如此便可見到心中佛祖,若自我放棄就等於殺了佛祖。而依靠他人則是否定自己的佛祖。」



道元徒弟俊了和尚跟信者說:「死後見到佛祖又有何意義?在塵世中與佛祖相見,在塵世中看見淨土。故要努力修行。」


2017年2月15日 星期三

臉書分享:交朋友


聰明人,往往很少交朋友,他們和多數人保持友好,卻只和少數同等級的聰明人深交,你身邊有這樣的人嗎?


網上流傳著一句很適合拿來當QQ簽名的話:「聰明人未必不合群,但必定愛獨處。」

這話除了稍微「非主流」了一點,其實也不無道理,其實如果我們去觀察身邊的聰明人,你會發現他們都是這樣:

你可以很容易地和他們結識,互相也都談得來,他們尊重你的信仰觀點,你也理解他們的處境,但是當你們吃吃喝喝之後,想要深一步了解時,會發現他會有意無意地和你保持著微妙的距離,讓你們之間雖然熟悉,但是始終隔著一層紗。


聰明人,往往很少交朋友,他們和多數人保持友好,卻只和少數同等級的聰明人深交。

01. 和聰明人做朋友,層次不對等的人難以交流

著名美劇《生活大爆炸》可以說是非常誇張地展現了「層次對等」這一概念,該劇描述了一大群高智商死宅,他們是物理學、宇宙學等等領域的拔尖人才,所以當其他平凡人角色加入時,他們之間不一樣的思想的碰撞,製造了無數笑料。

天才死宅嘲諷著凡人啥都不懂,凡人嫌棄著天才們各種怪癖,沒有生活常識。

放到現實生活中,其實往往是想要去結識高手的「你」會更加惶恐:當你想要和一群高手天才做朋友時,你是不是會準備很久,會去想自己談論的話題會不會太了,人家都看不上?

這種情況說難聽點,就是你們根本不在一個層次上。

這種層次,其實不僅僅是智商,也是閱歷,交際能力等等綜合實力的一種集合。

咱們這樣的凡人思考問題往往都是A推理出BB推導到C,然而聰明人們可不是這樣,他們可能A過了就是E,然後就到H了,更甚者靈光一閃,大喊一聲「尤里卡!」直接AZ

所以如果說聰明人要和很多人交朋友,他們就不得不降低到ABCD這個檔次去,甚至還要去解釋自己為什麼會省略那些步驟。

這種情況用魯迅先生的話說,就是「無異於謀財害命」。



02. 時間有限,應該把時間交給更重要的事

在幾乎所有的藝術作品,尤其是影視作品中,天才們的形象往往帶有孤僻、討厭社交這樣的特徵。

他們要不就是自身有社交缺陷,害怕社交;要麼就是社交技巧MAX的高手,懂得如何避免不必要的時間浪費。

影視作品中,前一種情況更多,而現實生活中,後一種更多。

因為社交本身就是極其耗費精力的事情,就拿咱們普通人來說,過節要走人戶串門,平日裡要打點和同事的關係,隔三差五要和老同學老朋友聚一下,除此之外還有更多地和不那麼熟悉,但是又必須要應酬的人一起假裝熱情。

這些時間,對於聰明人來說,簡直就是在浪費。所以他們往往會直接跳過這些選項,而是專注地去做自己認為真正重要的,有價值的事。

他們這樣,可能會被他人側目,覺得「孤僻、自負、不近人情」,然而往往就是這些人,才能做出傑出的成就。近年來最熟悉的這類例子,就是「蘋果之父」:喬布斯。



03. 別說功利,人脈確實分質量和價值

上述說了那麼多,並不是說聰明人們都是自私的,不重感情的人,而是說他們更看重自己的追求,在社交的選擇上,會比我們更加謹慎,且有價值。

英國心理學期刊曾經發布了一項關於人類學的研究。

他們發現,與摯友的互動越多,一個人就覺得自己越快樂。而廣義上的社交越頻繁,人們的生活滿意度反而越低。

換句話說就是,咱們普通人現在口頭中的「多去參加集體活動」、「多去認識些人」,其實是在讓我們過的越來越不開心的。

反觀聰明人,他們往往只看重重要的人,進行社交活動,而重要的人,就是「親人」和「摯友」,這兩類人,也已經是滿足了一個人感性上和理性上的幾乎所有訴求了。

你靜下心來好好想一想,QQ,微信上數百個、甚至上千個好友,你要花大把的時間去刷朋友圈點贊或者評論,生怕錯過了什麼東西導致自己可能在今後的什麼時候,缺少一筆談資。

然而這些疲於奔命式地把時間灌注在這樣的「淺層朋友」身上,真的很值得嗎?你的時間和精力就這麼廉價嗎?

所以與其愚蠢地追求「朋友多」,倒不如學學聰明人的做法,知道自己想要什麼,專注於事。

那麼在想要嘗試的領域,去結識了解一些「摯友」,去結識一些真的高層次的,能夠幫助到自己的人。

不需要多,但要走心。請把你有限的時間和精力花費在對自己來說重要的人身上。








2017年2月12日 星期日

臉書分享:人生不孤單


生命怕孤獨,人生怕寂寞,命運怕孤單,如果自己有這個想法,這代表著貪念很重,人就像盆栽一樣要修枝剪葉,才會好看才會有價值,不然只是一盆雜草而已,人就是要去掉煩憂苦惱,生活才會自在,人為什麼怕孤獨,因為在想付出的,要得到更多的回來,所以得不到感覺自己的生命很孤獨。

人生會很寂寞,是因為自己沒有在吸收新的知識、新的智慧,最重要的是不懂你也不問,站在原地想,想一輩子,越想越痛苦,當別人告訴你這是痛苦的,叫你放下,你卻放不下,那自己又在執著什麼?因為怕失去,放下痛苦結束這個痛苦,就有一個新的旅程給你了,為何自己不去走這新的旅程?因為你很怕寂寞很怕失敗,所以永遠站在那邊,站到你死去,這樣當然人生很寂寞了,勇敢的往前跨一步,可能接觸到新的知識、新的智慧、新的人,又何必苦相思單戀這個痛苦。

人總是覺得命運很孤單,其實命運是很快樂的,孤單在於自己想不開、看不透,而把這個陰影放在心裡面,自己認為當我離開了你們,那你們怎麼辦呢?

突然覺得好像把自己變得很偉大,可是為你們付出這麼多,所回饋的你我之間形同陌生人,這叫最熟悉的陌生人。

心一轉念,人生哪有什麼付出?那些只是應該做的,不管回應好與壞自己勇敢的往前走,這才是真的,命運突然之間會變得很快樂,人生會變得很愉悅,命運會變得很光輝,在人生得道路上,每天在尋尋覓覓,尋什麼?

快樂和痛苦是由自己決定,生命就要像盆栽一樣修修剪剪才會有價值,才會有尊嚴,所以來到人世間要能走一趟美好的旅程。




2017年2月8日 星期三

臉書分享:讓自己優秀,才能更靠近優秀的人  


物以類聚,優秀的人,好像總是只跟優秀的人在一起。

有相同的興趣愛好,才會成為朋友;有共同的目標和夢想,才能成為事業夥伴;有相互吸引和欣賞的目光,才會成為夫妻。否則很快離異。


不同層次的人,自然而然會吸引和彙聚相同層次的人。你身邊是什麼樣的人,說明你也是什麼樣的人,否則一定會被疏離在遠處,而你也會顯得是一個格格不入、不合群的人。


想讓自己成為一個優秀的人,不是光有嚮往和憧憬就能實現。任何的成就,都不是順其自然的結果,而是拼盡全力後的水到渠成。


1、從知識上武裝自己

首先,如果想靠近優秀的人,或者成為你想要成為的那類人,你必須具備能和別人交流的能力,能擁有交談話題裡的一些基本的或者特定的知識。

知識並非狹義的,不是書上的知識非要懂得汗牛充棟,也不是字認識多少就算知識。知識可以指書籍知識,生活知識,天文知識,地理知識,哲學知識,科學知識,甚至農畜知識等等。


進入某一領域,就應該掌握那一領域的知識,專注專心於提高該領域裡的知識和技能,不斷的積累自己,沉澱自己,讓自己可以有更多的機會接近更好更優秀的人,也讓自己有更出眾的能力,成為別人願意接近的人,或者羡慕欽仰的人。


多學多觀察,十分專注,十分努力,一定不會辜負時間在你身上走過的痕跡。術業有專攻,在領域裡成為優秀的人,最好就是做到心無旁騖,有一份堅持的恒心,每天去努力一點。



哪怕在互聯網時代,知識依舊需要我們多多積累和內化。此外還需培養的就是判斷能力,沒有判斷能力,哪怕是浩瀚的互聯網知識海洋,你也無從分辨哪個答案和知識才是真的,是適合你的。

祛除浮躁,不空想。在該努力的年紀、在能努力的時候,好好的努力,就對了。



2、從閱歷上提高自己

閱歷,代表一個人見識的寬度和廣度。所謂見多識廣,只有多看些不一樣的東西,增長很多不同的見聞,才能拓寬自己的視野,避免固步自封。


讀萬卷書,不如行萬里路。在實際的生活和體驗裡,才能真正明白很多道理和收穫感悟。只有實在的東西,才是真實的。道聽途說的事情,未必可能是事實。


眼界的開闊,能幫助一個人拓寬自己的心胸和見解。所謂閱歷,就是你用自己的眼睛和思想去觀察和思考所看到的一切事物,從而總結出自己的感悟和體會,內化為屬於自己的思想和見識






2017年2月3日 星期五

臉書分享:男人




請像狼一樣,讓前行的腳步更具力量與信心  



狼性,男人的力量;男人,給人應是一種剛強與堅毅的感覺,

作為男人,要想讓自己更好地立足社會,肩負家庭的責任;

成為鐵骨錚錚的漢子。




就應該具備一點狼性,這一點很重要,你想脫穎而出,就必須具備靈敏的嗅覺,因為機遇是成功的關鍵!



就像狼一樣,靠的就是自己靈敏的嗅覺,來找到自己的獵物,也許很多人會容易想到狼的野性。

要想在日益競爭的社會中找到自己的獵物,作為男人要學習狼的最猛、最快的招數。



做事也要膽大而心細,三思而後行;任何事情戒急戒燥,須進行嚴密的分析與斟酌,

只有經過深思熟慮後,作出的決定與行動,才是最準確、最有效的。



也要學狼的敏銳,作為男人,面對突發事件的應變能力也尤為重要;不管是在工作還是生活中,



總會有各種預料之外的事情,來考驗我們的反應速度。所以,對於我們來說,要學會居安思危,未雨綢繆。



狼的團隊精神很重要;狼群的最大優點,認准獵物,群起而攻之。

人在社會上打拼,在家靠父母,出外靠朋友,同樣的道理;作為男人,要想成功,只有靠團隊;

就像一個企業,如果老闆被孤立了,這個企業也就不存在了,“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”說的就是這個道理。



狼性,有好的一面也有壞的一面,從狼的身上有很多值得我們借鑒的東西;雖然它只是萬物中的一種,但人類可以通過對更多物類的觀察和思索,就可以從它們身上發掘更多對我們有用有幫助的東西。



男人,適當地給自己注入一點狼性吧,因為它能帶給我們力量與信心,讓我們前行的腳步更鏗鏘有力!

2017年1月30日 星期一

臉書分享:善惡有報是真正的科學




做好人其實也是一個圈套,套來套去,總會把好運套到自己頭上。美國科學家發現因果報應的重大秘密。


據大陸媒體報道,英美兩所大學,加德夫大學與德州大學的聯合研究顯示,「惡有惡報」有科學根據。

統計發現,少年罪犯的身體雖然常比起同年齡的守法少年強壯,但當他們步入中年之後,健康狀況就急速下降,住院和殘障的風險比正常人高出好多倍。
這比較好理解,很可能跟犯人的不良生活習慣與心理狀態有關係。


科學家在神經化學領域的研究中發現了這樣一種現象:

當人心懷善念、積極思考時,人體內會分泌出令細胞健康的神經傳導物質, 免疫細胞也變的活躍,人就不容易生病,正念常存,人的免疫系統就強健。
而當心存惡意、負面思考時,走的是相反的神經系統,即負向系統被激發啟動,而正向系統被抑制住,身體機能的良性回圈會被破壞。
所以善良正直的人往往更加健康長壽。


同時,美國有份雜誌曾經發表過一篇題為《壞心情產生毒素》的研究報告,報告中稱:「在心理實驗室中的試驗顯示, 我們人類的惡念,能引起生理上的化學物質變化,在血液中產生一種毒素。當人在正常心態下向一個冰杯內吐氣時,凝附著的是一種無色透明的物質;而當人處在怨恨、暴怒、恐怖、嫉妒的心情下,凝聚起的物體便分別顯現出不同的顏色,通過化學分析得知,人的負面思想會使人的體液內產生毒素。」



最近,美國耶魯大學和加州大學合作研究了「社會關係如何影響人的死亡率」課題,工作者隨機抽取了7000人進行了長達9年的跟蹤調查,統計研究發現:
樂於助人且與他人相處融洽的人,其健康狀況和預期壽命明顯優於常懷惡意、心胸狹隘、損人利己的人,而後者的死亡率比正常人高出1.52倍。 在不同種族、階層、健身習慣的人群中,都得出了相同的結論,於是科學家公佈了研究成果,行善能延長人的壽命。

更多不同的實驗都得出了相同的結論,即純淨、慈善、正面的思想狀態能令生命健康喜悅;而惡念會讓機體組織失衡與病變。



這是在生理醫學領域中的發現,而這些早在幾千年前的中國古籍中都有系統的闡述。


如孔子說過的「仁者壽」、醫學古籍中講過的正氣存內,「邪不可侵」等等。無神論者往往都會說,這只是心理意識的暗示作用,道德都是人自己制訂的,沒有什麼固定的標準,善惡也沒有固定的標準,好人壞人也都是人自己定義的。



如果一個人不在這種人為的道德薰陶下長大,就不會產生這種影響人體健康的負罪感了。

然而事實恰恰相反,科學家的最新研究發現, 善惡有著不同的能量頻率,有著不同的物質特性; 剛剛出生不久、沒有經過觀念教化的嬰兒都有著善良的本性;當人要說謊、欺騙時,無論情緒如何穩定,但生理狀態都會出現不由自主的變化,且都能被精密的測謊儀監測到,人的機體似乎遵循著某種客觀特性在運轉,不以人的思想狀態為改變。



21世紀之初轟動全世界的日本的水結晶形態研究顯示,萬物有靈,天地有特性存在,善惡在自然中似乎有著客觀的標準,不是人自己創造出來的虛幻概念。

當水接觸到慈悲、博愛、幸福、鼓勵這些良性資訊,或者是在美妙的音樂場中時,水結晶會呈現出絢麗、美妙而牢固的形態構造;而如果當水接觸到負面的資訊時,水結晶的構造會變異、扭曲,甚至根本渙散無法成形。

水是生命之源,人體內70%以上的物質都是水,當人處於不同的狀態時,其身體機能也都會發生類似的變化。



20世紀末蓬勃興起的「瀕死體驗」與「催眠回溯前世」研究,已經給全世界帶來了訊息:生命輪回、另外空間、因緣果報甚至天堂地獄原來都是存在的。


人做了壞事,對誰不好,如果這輩子沒能「現世現報」,那很可能就延續到下一輩子來償還,直到業力償還掉為止,甚至這個人投胎轉生後扮演的角色也與前世的業力積累有直接關係。


這正像中國人的一句老話說的那樣「善有善報,惡有惡報;不是不報,時候未到;時候一到,什麼都報。」


這不是虛幻的說教,歷史上、現實中的真實事例比比皆是,與今天的科學實證相互映照。

為什麼人做了壞事後要遭到報應?

在這物質世界的表像背後,是不是有著人們看不見的造化之手在安排著這一切?


古人:「天網恢恢,疏而不漏」,「善惡若無報,乾坤必有私」,宇宙運行的法則是公平的,那是穩定平衡一切物質運轉的保證,讓善者得好報,讓壞人獲惡報。


但為什麼做了壞事的人要承受災禍、磨難的果報?為什麼讓好人得好,而不是讓壞人得好呢?這是否揭示了一個更大的事實:
在物質世界的背後有其固有規律或曰運行特性存在,而「善」恰恰與這特質相契合,故得長久, 而「惡」終因有違宇宙特性、根本道法而易於敗亡,正老子所說的「天道無親,常與善人。」


現代的實證科學很講究依據,當有了大量的科學依據時,人們才會承認和認識某種事物。

所以,致使很多久遠時期留下的傳統,因為科學探索手段的局限,而一再在人類受到排擠和異議,善惡有報就是其中一例。


儘管千百年來,善惡有報一直以口耳相傳的形式,在民間廣泛流傳。

即使很多的書籍,比如《集福消災之道》、《因話錄》等記載了大量翔實的實例,可以證明善惡有報的真實性,但中間的過程如何運作,卻難以使人們接受和理解。畢竟,誰也看不見過程的轉化關係,只能單純的看到報應的結果。


美國凱斯西儲大學生命倫理學教授史蒂芬波斯特和小說家吉爾奈馬克,從現代科學和醫學的角度出發,對人的種種善行,在「付出」與「回報」之間究竟能產生什麼樣的關係進行了深度的研究。

研究人員制定了一個詳細的測量表,並長期追蹤一些樂於付出的人,分門別類的對每一種「付出」帶來的「回報」進行物理統計和生理分析,從而 揭示了「付出」產生的 「醫療作用」和「快樂指數」:「宅心仁厚、樂善好施」 的人,這些善行確實對自身心理和身體健康產生巨大而深遠的影響: 其自身的社會能力、判斷能力、正面情緒以及心態等都會全面提升。

哪怕對別人一個會心的微笑,傳遞一個友好的幽默的表情,這些簡單的行為, 都會引起唾液中的免疫球蛋白濃度增加。


在他們綜合了四十多所美國主要大學一百多項研究成果後,並結合長期追蹤的實驗報告顯示的資料,他們得出了令人驚訝的消息:人們善良的行為,比如讚美、寬恕、勇氣、幽默、尊重、同情、忠誠等等,這些行為的付出顯示:「付出與回報之間存在著神奇的能量轉換秘密, 即一個人在付出的同時,回報的能量正通過各種形式向此人返還,只不過在大多數情況下,自己渾然不知。」


事實上,中國古代的醫學巨著《黃帝內經》中就講到:「靜則神藏,燥則消亡」。靜,是指人的精神、情志保持在澹泊寧靜的狀態,神氣清靜而無雜念,可達到真氣記憶體、心神平安的目的。其實,靜的意義很廣泛,不是單純的靜止不動,而是人的思想和行為,在受到外因的衝撞時,能有豁達的心胸去包容,去體諒,而不是馬上進入熱戰狀態,唇槍舌劍一番。 現代的科學研究表明,人在入靜後,大腦可以回復到兒童時代的腦電波狀態,使得衰老暫時得到「逆轉」。


從這些科學研究來看,善惡有報已經超越了有神論所宣導的生命價值取向,而是整個人類在此基礎上發展和生存的規律。

這些科學研究也從側面證實了,古人對善惡有報的信,並不是思想的封閉和愚見, 而是那個時代,很大一個群體對待生命的根本看法。

對善惡有報的信,也正說明人的思想是開闊的,開明的。心態的開放傳達著生命對未知事物保持的謙卑。


因為信的本身,就是一種開放的態度,所以不會隨意的用極端的思想,去封閉自己的出路,思想境界也很容易擺脫惡念的禁錮,開明的思想產生的效應,自然的能夠感應天地之間的和諧。

也正如醫學古籍中講的「正氣存內,邪不可侵」,生命自然健康,自然福壽。