臉書分享：教異理同

臉書分享：宗教理同

一個商人來到神面前祈禱：「神啊！請問千萬年歲月，在你眼中看來是多少？」

神說：「好像一秒鐘。」

商人又問：「那麼，請問千萬元財富，在你眼中又值多少呢？」

神說：「相當於一分錢。」

商人此時立刻跪在地上，哀求神說：「偉大全能的神啊，求你賜給我一分錢吧！」

神說：「好啊！」

商人狂喜得跳了起來!

「不過，請你等一秒鐘。」神補充說。

這故事諷刺的是那些想不勞而獲，奢想一夜致富的人。妄求的人最後一定會得到神的沉默和人的譏諷。勤勞的人把一分鐘化為一小時的果效，懶惰的人，一年時間不及勤勞人的一個月。愚拙的人有一干萬等於沒錢，智慧的人，給他千元他也能富足。

在你看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。

(詩篇90：4)

神計算的時間和我們不同。祂是看一日如千年，千年如一日。

有首歌說：一秒鐘 我用了兩千年的時間飛過……才與你相遇在這一秒的瞬間…一秒鐘我用了兩千年的時間才與你相逢 …

有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延；其實不是耽
延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。(彼後三：8)

祂還未再來，是因寬容我們，因為我們還未準備好。祂願意萬人得救，信從真道，即便是一秒鐘你也可以相信主耶穌，就算二秒鐘到干年之久，你也等不到神浩大的救恩！

啊！上帝默許我們一秒鐘，是生命的大事，我們活着就為了此時此刻的這一秒鐘！没有這一秒鐘，你我什麼都不是,没有這一秒鐘，你絶對看不到永恆。

我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比，永遠的榮耀。(林後書4:17 )

網路分享：慈善團體的貪婪

早在1938年，當時年僅16歲的庫克，開始幫忙退伍老兵協會義賣罌粟花飾的募款活動。

二戰期間，加入英國海軍的庫克丈夫，哈西-也由（Leslie Hussey-Yeo），於1943年因參加進攻義大利西西里的行動陣亡，當時21歲守寡的庫克，從此將畢生獻給慈善事業。

至今 92歲的庫克，是英國賣罌粟花飾用來募款，為期最久的紀錄保持人。英國退伍老兵協會為此頒授給她榮譽勛章。英國首相卡梅倫在去年特別為她頒發「光亮之點」（Points of Light）獎。

2015年5月初，庫克女士走了，走的令人震驚，令人扼腕。她從布里斯托市Clifton吊橋，躍身墜入阿蒙峽谷（Avon Gorge）。

 告別式上，布里斯托市長阿勒斯蒂（Alastair Watson），用「城市之寶 」（city treasure）一辭，來表彰庫克女士一生的義行。.
善心成為負擔

庫克晚年患有憂鬱。她在留下的遺言中表示，對活下去「失去信心」。但了解她的親戚、朋友、鄰居們知道，行善一生的庫克，善心行為的終局，卻可能造就難以承受的重擔。

庫克不但賣罌粟花飾品為公益募款；還把每月養老金中的大部分捐獻出來，給多家慈善組織。其家人在清理她遺留的帳戶時，居然發現到27筆，給不同慈善組織的現金轉帳設定（即每月把設定的現金數額，直接轉到慈善機構帳戶）。

庫克女士生前最後幾個月，一次接受當地地方媒體採訪時，庫克表示，慈善組織寄來的求助信「我每封必讀，而我的問題是，我讀了以後放不下來，我說不出『不』字。這些故事在利用人們的慷慨善意」。

庫克生前最後的歲月裏，平均每個月，收到慈善組織的制式求助信，多達260封。當她的養老金實在無力繼續負擔她的善心承諾之際，她對數家慈善機構，取消了現金轉帳，結果，被慈善組織一通又一通的電話包圍。

每天都去看她的鄰居厄爾利說，每次去看她，她家裏的電話，總是響個不停，而且庫克總是接電話、並說明解釋。剛放下電話，電話鈴又響起了。厄爾利說，到最後，庫克筋疲力竭了。

庫克也說，她覺得很內疚，不能為慈善機構捐更多款項，她覺得有壓力，覺得力不從心。

慈善團體募款行為職業化：
庫克的遭遇經媒體披露，一石激起千層浪。庫克的經歷觸動了許多人的不捨。慈善捐助給庫克帶來的壓力、負擔、負疚感，對不少人而言，都曾切切感同身受。

近來政府，給慈善組織的撥款連年削減、各種慈善組織卻在不斷增多，加上打著慈善旗號上門收斂捐贈物品，然後轉賣二手貨盈利的慈善販子，從此糾纏不清，黏住了慈善捐助人。

也有越來越多的慈善組織，花高薪雇用專業人士，就像經營企業一樣運作。有的大型慈善機構人員的高年薪，甚至超越內閣首相、財政相的例子，屢有所聞。

雇員則迫於募捐額度目標，變得更像「強賣推銷員」
（此處特別指明，係指慈善組織雇用的職員；而非分文不取、無償，為慈善組織奉獻的廣大義工）。

幾乎每天，每家信箱裏，都能收到來自慈善組織的募款信件。包括有受虐兒童、受虐動物、受虐環境，無家可歸難民、流浪街頭的乞丐…每一封信都訴說著令人心碎故事， 一雙雙乞求的淚眼。心狠一點者，直接把信丟入廢紙回收箱；心軟者，像庫克一樣，一打開信件，就放心不下。

台灣目前也是如此，大者統括，小的吃東風，更有把非營利組織變成更營利組織。

臉書分享：站在煩惱裡仰望幸福

人生煩惱無數，先賢說，把心靜下來，什麼也不去想，就沒有煩惱了。但先賢的話，像扔進水中的石頭，而芸芸眾生在聽得「咕咚」一聲悶響之後，煩惱便又漣漪一般蕩漾開來，而且層出不窮。

幸福總圍繞在別人身邊，煩惱總糾纏在自己心裡，這是大多數人對幸福和煩惱的理解。成續差學生以為考了高分就可以沒有煩惱，貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。

結果是，有煩惱的依舊難消煩惱，不幸福的仍然難得幸福，

煩惱，永遠是尋找幸福的人命中的劫數。

尋找幸福的人，有兩類：

一類像在登山，他們以為人生最大的幸福在山頂，於是氣喘吁籲、窮盡一生去攀登，最終卻發現，他們永遠登不到頂，看不到頭。他們並不知道，幸福這座山，原本就沒有頂、沒有頭。

另一類也像在登山，但他們並不刻意登到哪裡，一路上走走停停，看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風，心靈在放鬆中得到某種滿足。

儘管不得大愉悅，然而，這些瑣碎而細微的小自在，縈繞於心扉，一樣芬芳身心、恬靜自我。對於心靈來說，人奮鬥一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命最大的價值。

有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福；活得糊塗的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。如復聖顏回，一簞食，一瓢飲。

這是因為，清醒的人看得太真切，計較細真，生活中便煩惱遍地；而糊塗的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。

所以，人生的煩惱是自找的，不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。這個世界，為什麼煩惱的人都有，為權、為錢、為名、為利等等，人人行色匆匆，背上背著個沉重的行囊，裝得越多，牽累也就越多。

幾乎所有的人都在追逐著人生的幸福。然而，就像卞之琳《斷章》所寫的那樣，我們常常看到的風景是：一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發現自己正被別人仰望和羨慕著。

其實，每個人都是幸福的，只是，你的幸福，常常在別人眼裡而已。一名85歲的低收入戶文爺爺，雖然生活很刻苦，但他認為，社會還有比他更需要幫助的人，因此決定把3年拾荒存下的20多萬元全都捐出來，他還說就算沒辦法餐餐大魚大肉，但只要慾望少，煩惱就少。

戴斗笠的文爺爺步履蹣跚，努力推著回收車，已經85歲的他，為了照顧生病的老婆，拾荒超過3年，不過他的心中充滿感恩。

講起話來，濃濃的鄉音，文爺爺是退伍軍人，原本靠著退休俸過活，但為了付老婆的醫藥費，他天天上街拾荒，生意好時，可以賺到三百多元，省吃儉用，3年存了20多萬，再加上老婆的病已經漸漸康復，文爺爺因此決定將存的20萬全都捐出來。

佛祖說布施是心而非錢，文爺爺就是心布迤；大部分的人是錢布施，有錢才想布施，窮了就不布施，這就是反因為果。沒錢有心布施少，其福德大如天；有錢無心而布施多，其福德小如栗。

臉書分享：種子

被安裝了自卑種子的人，為了證明自己，會作出很多不可思議的事情，如鄭捷等人。

內在的心念像種子，時時刻刻這些種子都會浮現出來了，影響我們的生命行為。

當我往內察覺為何對外境有如此的反應時，我發現原來內在儲存了種子意識。

種子一：強烈的自卑感。
種子二：感覺不被喜歡不被接納。
種子三：極度敏感，不信任，與所有人有距離。
種子四：很孤單很孤單，在宇宙裡漂泊。
種子五：和媽媽的關係。
種子六：花錢很矛盾，老買不喜歡的東西。

我知道，這些都不是我，我完全不認同這些「自我」。
雖然很多特性是與生俱來的，但是，通過「唯識學」的學習，
我非常清楚，這些都是種子，與生俱來的，都是胎兒期或者前世種下的種子。

可大多數人都是認同這個「我」的，人們把這些叫做「性格」，這就是「我執」。

我就是這樣啊，我就是這脾氣，我就是這個性，我就喜歡這樣喜歡那樣，人們以為那個就是「我」了，這便是無明，覺察不到這些都是種子的作用力。

這些種子就像軟件一樣，長期安裝在我們的電腦裡，被這些病毒軟體障礙了，使我們活得累死了。

我們不喜歡的性格、特點、習慣，都是可以改變的，若能找到一位善知識互相學習，把它們從深處挖覺出來。

如何覺察自己的種子：

如果一個人有自卑的種子，他/她會怎樣呢？
自卑是什麼，自卑就是覺得自己不好，不夠好，當人覺得自己不夠好的時候會怎樣，是的，會去拼命證明自己很好，會去變的更好。

好像是去向別人證明，向社會證明你很好，其實都沒人看到你，你是在向自己證明而已。不論你有多好，你總要更好，沒有最好只有更好。

別人說，你已經很好了很棒了，你說不好，我要更好。
總之自卑的種子會讓你總覺得自己總是不夠好，自己一邊這樣做，一邊覺得累。是啊，你說累不累。

當你把這個種子去掉，你發現，自己本身就是實相圓滿的，
你還用天天去證明自己嗎？不用了，你已經是最好的了，你完全不需要改變。

所以說人的心多麼可怕，就一個小小的種子，能製造出整個宇宙。一個人為了證明自己，會作出很多不可思議的事情。

被安裝了自卑種子的人，會表現的非常自信，甚至自大。
可大多數人一輩子，都被種子驅使，在這裡面滾啊滾。

當我們看到每個人的時候，看到的是很多內建的電腦程式，
看到一個人很自大，我們了解，這人有一顆自卑的種子，
看到一個人很喜歡表現自己很高調，證明這個人有一顆「不被接納」的種子，我是不被接納的，所以我要表現自己，獲得認同獲得接納。
比如說，在眾人發言時候，你總要獨樹一幟，證明自己多聰明。為什麼，覺察自己的這個行為，為什麼你要這樣？
為了表現，為了獲得認同認可。

看到一個人很敏感，喜歡攻擊別人，證明這人有一顆受傷的心，有一顆害怕被傷害的種子----我的心受過傷，所以我一旦感覺到危險，我就先攻擊別人，這樣別人就離我遠遠的，就傷害不了我了，就像刺猬一樣。

我們整個人往這裡一站，就是一大堆種子，佛教裡叫做「我」，在心理學上叫做「虛假人格」、「自我」，覺察自我裡面的一顆顆種子，一個懂得自我反省的人，就是一個走向覺悟的人。

佛陀也說，要當下念念分明。要覺察到你自己的「心念」。

心念就是這樣覺察的，不斷的問自己，自問自答，自我溝通。
這個種子在哪裡種的，不知道，去溝通，去挖掘！ 

當人們不懂得覺察的時候，看不到自己內心的黑洞，不斷用外在的東西填充自己，那就非常悲哀了。

故認識真正的自己，覺察，是第一步。找善知識挖掉，變成正向快樂的人。

臉書分享：時間

我自己本身，也常在決定的交叉口，與心中的心魔與天使搏鬥，想先苦後甜，還是先甜後苦？在適當的時候會煞車，是最重要的紀律。當您看到自己的過去的時候，是要帶遺憾呢？或者，是要認為自己比過去做得到更好呢？

農曆新年轉眼間就過了，大多數人一想到回到工作崗位，就會很不捨得假日的悠哉。另外一些人，則迫不及待的，想要盡快會到工作崗位上大展身手，準備讓自己有個豐收的羊年。

假日期間，我回家跟家人度過，但也有幾位臉友利用這段時間與我聯繫，詢問我如何讓自己更有動力、更加勤勞。經過一段的時間了解與分析後，發現其實大多數的人都非常勤勞。有的對打電動特別勤勞，能在電腦面前持續不眠不休地玩線上遊戲，連續4-8小時是很正常的事，別小看這一點，這其實需要很大的專注力及執行力才能辦到！自動自發勤勞的人事實上到處都是，只不過勤勞於打球，看電影，卡拉OK，無聊的聚會，看電視等等。

世界上唯一公平的事情，就是每一個人的時間。

身為企業教練的我，會跟大小企業主交換意見，我發現他們時常都會對我說：年輕人，你有本錢啊！聽完我都會我繼續追問，這是什麼意思呢？他們都認為時間或健康同等於金錢，就是有很高的價值，但是我身邊有更多的年輕人，經常聽過這句話，卻不會把它變成提醒自己的的忠言。

每人每天都有24小時，有的人老是覺得不夠用，有的覺得時間太長，不知打發；由此分別了貧富貴賤，富貴之人會把時間用於有利社會之事，貧賤的人會把時間用於享樂自己的事，最後才會有貧富差距大，而埋怨社會不公。

每一個人的時間價值取決於你如何使用它。例如：網吧線上遊戲一個小時的價值就是台幣30-50元，看電影的價值是每小時250元的價值，當然每個人的價值觀是不一樣的。

每一個人的產值不同，取決於如何來投資自己的時間。大多數的年輕人不曉得如何充分利用自己的時間或「投資」自己的時間，等到年長的時候，他們就能體會「年輕人有本錢」這話的真正涵意了。

臉書分享：沒伯樂的千里馬

有一位記者曾經問贏得世界冠軍的羽毛球選手熊國寶：「你能贏得世界冠軍，最感謝哪位教練的栽培？」

他想了想，坦誠地說：「如果真要感謝的話，我最該感謝 的是我自己。就是因為沒有人看好我，我才有今天。」

原來他入選國家代表隊時，只是個綠葉的角色，雖然球已打得不錯，但從來沒有被視為是能為國爭光的人選。他沉默寡言，年紀又比最出色的選手大了些，沒有一點運動明星的樣子。教練選了他，並不是要栽培他，只是要他陪著明星選手練球。

許多年，他每天打球的時間都比別人長很多，因為他是好些隊友的最佳練球對象。拍子線斷了，他就換上一根線，鞋子破了就補一塊橡膠，球衣破了就補塊布，零下十幾度的冬天，依然早上五點去晨跑練體力。

有一年他墊檔入選參加世界大賽時，第一場就遇到最強勁的對手，大家都當他是去當「犧牲打」的，沒有人在意他會不會贏。沒想到他竟然勢如破竹地一路贏了下去，甚至贏了教練心中最有希望奪冠的隊友（他實在太清楚大家的球路了）。

最終他得到了世界冠軍，一戰成名。現在許多高爾夫球的冠軍也是由球童默默成名，許多廚師也是經驗累積而成名。

沒有伯樂，他們一樣證明自己是千里馬。他的故事，令很多人感動。

臉書分享：誘惑

一對年輕夫妻感情很好，但妻子仍不放心丈夫的忠誠度，於是就讓自己的『閨蜜』出馬，考驗丈夫是否花心。

在一個中秋月圓之夜，妻子「出差」在外，『閨蜜』偶遇丈夫，於是『閨蜜』與丈夫雙雙中招，睡到了同一張床上。結果是夫妻離異。

一個做房地產的老闆，感激於一個部下的忠誠，打算獎勵這位部下一套房子。他讓這位員工在公司自己開發的一個社區裏任選一套。結果這位部下選了一個50多坪的大房，讓這位老闆很是不爽。

他以為這位部下會自覺地選擇一個2-30坪的小房，「沒想到他這麼貪」。他改變主意，自作主張地送給這位部下一個2-30坪的小房。於是這位部下心懷不滿，這位老闆也失去了一個好員工。

丹麥著名醫學家、諾貝爾得主芬森晚年想培養一個接班人，在眾多候選者中，芬森選中了一個叫哈里的年輕醫生。但芬森擔心這個年輕人不能在十分枯燥的醫學研究中堅守。芬森的助理喬治提出建議：讓芬森的一個朋友假意出高薪聘請哈里，看他會不會動心。

然而，芬森卻拒絕了喬治的建議。他說：「不要站在道德的高制點上俯瞰別人，也永遠別去考驗人性。哈里出身於貧民窟，怎麼會不對金錢有所渴望。如果我們一定要設置難題考驗他，一方面要給他一個輕鬆的高薪工作，另一方面希望他選擇拒絕，這就要求他必須是一個聖人……」。

最終，哈里成了芬森的弟子。若干年後，哈里成為丹麥醫學家，當他聽說了芬森當年拒絕考驗自己人性的事，老淚縱橫地說：「假如當年恩師用巨大的利益做誘餌，來評估我的人格，我肯定會掉進那個陷阱。因為當時我母親患病在床需要醫治，而我的弟妹們也等著我供他們上學，如果那樣，我就沒有現在的成就了……」。

對一個嗜吃者端出美味，讓一個美女對一個正值壯年的男人頻送秋波，結果是可想而知的，因為「食色，性也。」而對於一個幾乎沒有任何有效監督的官員來說，讓他有皇帝般一呼百應的權力，卻奢望不讓他貪錢好色，那才是癡人說夢。那怕他有董存瑞炸碉堡的勇敢，有邱少雲任火燒死的堅強，也無法抵禦權力帶來的金錢和美色的誘惑，古今中外皆同，絕無「特色」之別。

對於普通人來說，都是會有在乎的事物，並且，誰都是自私的，基本沒有任何人說能無私為他人付出而不奢求回報，這種情況似乎只有父母與子女之間（不否認有出現無私的情況，但為特例），然而大部分上仍然由宿業帶來是自私、貪婪、好色。所以說，人性經不起考驗的。

己所不欲，勿施於人。不要存著試驗別人的心，因為你也常是做不到。