財團法人雲長文教基金會103年1月至6月徵信

親愛的會員：萬安

          轉眼間一年又已過去，真是歲月不饒人。感謝會員對自己的基金會愛護，每月捐助善款，在此經濟不景氣中，能讓受本會協助人，沒有中斷，都是我們大家的愛心，我在此代他們感謝。  今寄上103年上半年徵信，若有差錯，請來信或來電告知更正。   今分享一篇由臉書抄來「言與不語」：

    兩年學說話，一生學閉嘴。
懂與不懂，不多說。
心亂心靜，慢慢說。
若真沒話，就別說。 ——海明威
在沒有確定自己的溝通是有效溝通之前，先閉嘴，想好了再開口。與其滔滔不絕的索求不如沉默是金，很多時候多聽少說是一件很美好的事情。

說話的第一步其實是聆聽和感悟；聰字有個耳朵，總是用耳朵聽為聰。所以聰明的人如何說話，必然是先聽後言，甚至聽而不言。
一個總是喜歡聆聽他人的人，說出話來必然是可愛的，美妙的，
會讓人感覺舒服的。        祝

        事事如意

                黃昇源  合十   103年07月01日

郵局劃撥帳號22239384  戶名：財團法人雲長文教基金會

     財團法人雲長文教基金會

                    一0三年會員上半年收入徵信     單位：元    p.1

姓   名	一月	二月	三月	四月	五月	六月
黃昇源	1000	1000	1000	1000	1000	1000
高美紗	500	500	500	500	500	500
黃應全	500	500	500	500	500	500
黃泓嘉	500	500	500	500	500	500
黃舒柔	500	500	500	500	500	500
黃鈺婷	500	500	500	500	500	500
黃妙玲	5000	1000	1000	1000	1000	500
陳行健	500	5500	500	500	500	500
陳塋瑋	500	500	500	500	500
陳泓宇	500	500	500	500	500
陳德安	500	500	500	500	500
陳國棟		5000
陳吉民		5000
陳翠玲		5000
蔡宏旺	1000	1000	1000	1000	1000	1000
林美秀	1000	1000	1000	1000	1000	1000
蔡政達	500	500	500	500	500	500
徐美燕	500	500	500	500	500	500
蔡依潔	500	500	500	500	500	500
蔡紫纓	500	500	500	500	500	500
蔡定華	200	200	200	200	200	200
蔡政憲	2000	2000	2000	2000	2000	2000
蔡政哲	1500	1500	1500	1500	1500	1500
天上聖母	100	100	100	100	100	100
道祖	100	100	100	100	100	100
觀音菩薩	100	100	100	100	100	100
蔡明娥	1000	1000	1000	1000	1000	1000
簑田賢一	1000	1000	1000	1000	1000	1000
蔡幸絹	101000	1000	1000	1000	1000	1000
何虹儀	1000	1000	1000	1000	1000	1000
何宗學	1000	1000	1000	1000	1000	1000
何怡慧	1000	1000	1000	1000	1000	1000
鍾富柿					4000
鍾仁斌					3000
鍾家觀音菩薩					3000

                                                    p.2

姓   名	一月	二月	三月	四月	五月	六月
黃大耀	2100	2100	2100	2100	2100	2100
陳怜嬙	2100	2100	2100	2100	2100	2100
黃資雅	1100	1100	1100	1100	1100	1100
黃紹軒	1100	1100	1100	1100	1100	1100
觀音菩薩	2000	2000	2000	2000	2000	2000
關聖帝君	2000	2000	2000	2000	2000	2000
司命真君	2000	2000	2000	2000	2000	2000
陳林綉戀	100	100	100	100	100	100
黃玉蘭	1000	1000	1000	1000	1000	1000
柯佳玲	500	500	500	500	500	500
柯良和	500	500	500	500	500	500
黃敏容	1000	1000	1000	500	500	500
朱美芳	500	500	500	500	500	500
柯碧雲	1000	1000	1000	1000	1000	1000
廖森喜	500	500	500	500	500	500
吳麗好	101000	1000	1000	1000	1000	1000
廖凱聖	200	200	200	200	200	200
廖凱儀	300	300	300	300	300	300
黃明德	1000	1000	1000	1000	1000	1000
王寶慧	1000	1000	1000	1000	1000	1000
黃皇崇	500	500	500	500	500	500
黃建勳	500	500	500	500	500	500
張吉盛	600	600	600		600	600
游素屏	500	500	500		500	500
張君槐	100	100	100		100	100
洪玉華	100	100	100		100	100
張雅婷	100	100	100		100	100
張坤賢	100	100	100		100	100
張景昇	300	300	300		300	300
游承恩			100		400
邱雅雲			100		200
游騰彥			100		200
游騰豪			100		200

                                                 p.3

姓  名	一月	二月	三月	四月	五月	六月
許文欽	200	200	200	200	200
古沛清	200	200	200	200	200
許育誠	500	500	500	500	500
楊  笙	200	200	200	200	200
許育菱	200	200	200	200	200
許育菁	200	200	200	200	200
孫國山	600
孫張菊花	600
孫家昌	600
邵瑞桂	600
孫偉智	600
孫邦源	600
蔡媛歆	1200
蔡維哲	1200
王燦輝	10000
王李淑真	5000
王儷諭	5000
王靜雯	5000
王靜敏	5000
陳奕昌	500
陳榮豐	500
呂慶源	2000		1000		2000
張素橋	2000		1000		1000
呂政樟	1000		1000		1000
呂政達	1000		1000		1000
呂香儀	1000
呂建佑	1000		1000
徐志惠	1000
紀睿盈	1000

                                                    P4

姓  名	一月	二月	三月	四月	五月	六月
周錦三		200	200	200		200
姜仲妤		200	200	200		200
周岑怡		200	200	200		200
周軍睿		200	200	200		200
姜國鈞		200	200	200		200
陳聰明		5000	5000	5000
陳尚毅			2500	2500
周淑貞			500	500
陳尚文			500	500
陳心怡			500	500
陳朝遠			1000	1000
陳鐘紡			1000	1000
高進麟					500
陳淑芬					500
高孟君					500
高瑞章					500
盛曉蓮	2000	2000	2000	2000	2000	2000
王香文	2000	1000	1000	1000	1000	1000
徐政瑜	500	500	500	500	500	500
曾志幸	1000
何世民	10800
郭胡玉女		3000
吳春成		1000
黃秀玉		3000
林沅錡			2000
何福財					3500
劉鳳英						1000
江永合						3000
林明芳						1000

本半年度支出

1.長期認養    255,190元  3.行政費        6,192元

2.獎學金       50,060元  4.印彩色人生   13,800元

第六篇滕文公章句下第七章

公孫丑問曰：「不見諸侯，何義？」
孟子曰：「古者不為臣不見。段干木踰垣而辟之，泄柳閉門而不內，是皆已甚。迫，斯可以見矣。陽貨欲見孔子而惡無禮，大夫有賜於士，不得受於其家，則往拜其門。陽貨矙孔子之亡也，而饋孔子蒸豚；孔子亦矙其亡也，而往拜之。當是時，陽貨先，豈得不見？曾子曰：『脅肩諂笑，病于夏畦。』子路曰：『未同而言，觀其色赧赧然，非由之所知也。』由是觀之，則君子之所養可知已矣。」
註：

不為臣：謂未仕子于其國者也。

段干木：段干，複姓；木，名也。晉人。魏文侯欲見，造其門，木喻牆避之。

泄柳：魯賢人，魯繆公聞其賢，往見之，柳閉門不納。蔣伯潛曰：「呂氏春秋下賢篇言『文侯見段干木，立倦而不敢息』；本書公孫丑篇言『泄柳、申詳無人乎，繆公之側，則不能宴其身』；則初雖喻垣閉門，其後仍見之矣。」

內 ：與納同。               已 ：過也。

迫 ：切也。朱注：「謂求見之切也。」

陽貨：即陽虎，魯大夫。

欲見孔子：朱注：「欲孔子來見也。」孔子，時為仕也。

惡無禮：畏人以己為無禮也。

矙：音ㄎㄢˋ，視也，伺也。        亡 ：不在也。

饋 ：贈也。               蒸豚：蒸熟之小豬也。

先 ：朱注：「謂先來加禮也。」

脅肩：聳其雙肩。人低首為恭敬，則兩肩必聳起也。

謟笑：強為媚人之笑也。

病於夏畦：畦，猶田也。說文田部；「畦，田五十畝曰畦。」病，勞也。夏畦，夏月治畦也。言為此者，其勞過於夏畦也。

未同而言：趙注：「未同，志未合也。」朱注：「與人未合，而強與之言也。」

赧赧然：朱注：「慚而面赤之貌。」

由 ：趙注：「由，子路名。子路剛直，故曰非由所知也。」

君子之所養：趙注：「謂君子養正氣，不以邪人也。」

大意：公孫丑問孟子說：「夫子不肯去求見諸侯，是甚麼道理呢？」

孟子說：「古時候的人，如果不在這一國做官，就不去去見這一國的國君。從前段干木要跳過牆碘去躲避來訪的魏文侯，泄柳要關起大門來不讓魯繆公進去，這兩個人都太過分了；國君求見既然如此迫切，就可以會見了。譬如陽貨想叫孔子去見他，郤又怕別人說自己沒有禮貌。按照禮法，凡是大夫有禮物賜給士人，士人未能親自在家接受，就要到大夫家門下拜謝；陽貨就察看孔子不在家的時候，送給孔子一隻蒸熟的小豬。孔子知道他的用意，也察看他不在家的時候，去拜謝他。當那時候，陽貨如果先來拜訪，孔子那裏會避不杷見？曾子說：『聳肩俯首，裝出取媚的笑容，比夏天種田還要勞苦！』

子路也說：『志趣與人不合，郤巴結着和人說話，看他那種內心慚愧、面紅耳赤的神色，到底為了甚麼，真不是我能明白的！』

從這幾個人的言行看起來，那麼君子平日所修養的是些甚麼，也就可以知道了。」

說明：人要有自己的好志向，能交的朋友就不要放棄，不能交的朋友，就要快刀切亂麻，決不要找理由拖 泥帶水。

做事也一樣，能做的答應就要做到圓滿，無法做的，馬上請辭不留連。絕不因自己而違眾人的心願。

所以孟子說：不想幫助的國家就不要去拜見國君。

現代人多數不知聖賢之道，賄賂送禮而求人一官半職以自利，社團結黨以取權利，真是君子之恥。

臉書分享：證嚴上人開示

日日學佛，時時精進──這是佛教徒每天都該抱持的心態。修行要身心精進，有一天能有所成就，不枉今生來此一回。

一般人在剛發心時，都知道要把握時間規畫自己的生活；但是，我們的心很容易在生活中變得散漫，因此，「懈怠、散漫」是毀掉我們慧命最大的殺手。

生命苦短，好緣難遇，有幸遇到就要好好把握。
我們能來人間、得人身，有這麼好的緣得聞佛法，又有這條菩薩道可走，這是不是很有福呢？既然有這個福分就要好好把握福緣，守住初發學佛的那念心；那念心要是散失了，就不叫修行！

《閻羅王與小鬼的對話──還有明天》

有這麼一段故事──有一天，閻羅王覺得最近來地獄的人好像變少了。他很擔心，就對獄中的鬼卒說：「要用什麼方法，才能增加牢獄裡的人呢？」

其中，牛頭將軍就回答：「要讓人到地獄來，就向世人說『沒有天堂』的存在，不用做好事了；因為做再多好事或有再好的心念都沒有辦法上天堂。」

閻羅王聽了，搖搖頭說：「這樣講力量不夠。」

另一位馬面將軍就說：「那我去跟世人說『沒有地獄』的存在，可以為所欲為、想做什麼就去做，因為將來不會下地獄。」

閻羅王聽了，覺得這種說法也沒有很大的作用。

其中有一位小鬼，就對閻羅王說：「我去人間告訴世人『還有明天』。」

閻羅王聽了很滿意，說：「對！你去向世人說『每個人都還有明天』。因為人性容易懈怠，如果知道還有明天，就會想還有時間嘛！修行，明天再來修；做好事，明天再來做。一切希望都放在明天。」

所以，人若常常存著「還有明天」的想法，精進心就會斷絕；一旦斷了精進，就會懈怠，墮落六道輪迴中。

聽了這段故事後，我們可以知道：凡事要把握當下！人生無常，怎能常常存有期待明天的心？要活在當下。

《佛陀與弟子的問答──生命在呼吸間》

有一次，佛陀問弟子：「生命存在何時？」
有弟子回答：「在一日間，在今天的時間裡。」
佛陀不滿意地搖搖頭。

另外一位弟子回答：「就在飯食間。正在吃飯時，當下就有生命。」
但是，佛陀還是搖頭。

又有另一位弟子回答：「佛陀！人命應該是在呼吸間。能呼吸的時候，才有生命存在。」
這個回答，佛陀滿意了！

人命就在呼吸間：一口氣出去沒有再進來，生命就沒了。
如果我們知道生命就在呼吸間，就會分分秒秒不散失精進心；精進的心不散失，對日常的一切都會積極從事。

所謂「發心如初，成佛有餘」：世間一切，就是講究這一念心。所以，我們不要浪費人生，一切要多用心啊！

(若看此文而不會呼吸，也等於沒看。所以我補加達摩禪教「安那般那」，書上譯為出息入息，這就使一些修禪定者，沒有得益。應該譯為出、入、息，出為吐氣，入為吸氣，息為止氣(短暫)，如此為一數。練了三、五分鐘，腹部有暖息，若能每日不停學習二十分鐘二次，身就會產生八觸：動、癢、輕、重、冷、曖、澀「乾」、滑。如此是為得法小成。)