阿含經-273

 阿難！那位大天王怎樣成就主兵臣寶呢？阿難！有一個時候，大天王自然的會有主兵寶之出生。那位主兵臣，為一位聰明智慧，辯才巧言，能認識分別一切。主兵臣寶為大天王設現世之義，勸告大王安立它。也設後世之義，勸告大王安立它。同時設現世之義、後世之義，而勸告大王安立它。那位主兵臣，為大天王，欲合軍眾時，便能使其和合，欲解散時，便能解散，欲使大天王的四種軍眾，都不令他們有所疲乏，以勸助等事，諸臣也同樣的。這就是所謂大天王之成就如是之主兵臣寶。阿難！這叫做大天王之成就七寶。

 

阿難！那位大天王怎樣得四種如意之德呢？那位大天王的壽命極長，八萬四千歲為童子嬉戲的期間，八萬四千歲為作小國王的期間，八萬四千歲為作大國王的期間，八萬四千歲為剃除鬚髮，著袈裟衣，由於至信而舍家，而為沒有家庭牽累的出家學道，而學仙人王之修行梵行，是在此彌薩羅，是住在於大天捺林中的。這就是所謂大天王之第一種如意之德。

又次，阿難！那位大天王並沒有疾病，乃成就平等食味之道，不冷不熱，而安隱無諍。因此之故，其所飲食的都能得以安消，這就是所謂大天王之第二種如意之德。

又次，阿難！那位大天王的身體非常的光澤，為皎潔明淨。其美色乃超過於人，少些不及於天耳，是非常的端正姝好，使睹者歡悅。阿難！如大天王的身體光澤，皎潔明淨，美色超過於人，少些不及於天而已，實在端正姝好，使觀者都能歡悅，這就是所謂大天王之第三種如意之德。

又次，阿難！那位大天王乃常常愛念梵志和居士，有如人父之懷念其子那樣。梵志和居士也是非常敬重那位大天王，都如為人子之敬重父親那樣。阿難！往昔之時，大天王在園觀中，告訴其御者說：『徐徐御車（慢慢的開車），我欲久視梵志與居士們。』梵志和居士們也告訴御者說：『請徐徐御車，我們欲久視大天王。』

阿難！如大天王常恒的愛念梵志與居士，有如為人父親之懷念其子；梵志與居士也敬重大天王，有如為人子之敬重其父親那樣，這就是所謂大天王之第四種如意之德。阿難！這叫做大天王之得四種如意之德。

阿含經-272

 阿難！那位大天王怎麼成就居士之寶呢？阿難！有一個時候，大天王自然的會有居士寶之出生。那位居士寶，是極為豐富，資財為無量。有好多的畜牧、封戶、食邑。他具足了種種福業之報，而且已得天眼之故，看見諸寶藏的空或有，都能悉見而不誤（庫藏裡是否充滿財寶，或已空無一物，都能看透而知）看見有守護者，或無守護者，或者是金藏，是錢藏，作以不作（作藏、不作藏。有人在認真工作，或沒有在工作）等，統統都能看得見。

阿難！那位居士寶，詣大天王，而白王說：『天王！如果欲得金寶，以及錢寶的話，則天王您就不要憂慮了！我自當會知時宜的。』阿難！往昔的大天王，欲試居士即時，那位天王就乘坐在王船裡，進入於恒水中（恒河裡）。天王告訴居士說：『居士！我現在欲得金寶，以及錢寶啊！』居士白王說：『天王！願將船舵回至於岸邊。』這時，大天王告訴他說：『居士！我正欲在此河中得寶啊！正欲在此河中得寶啊！』居士回稟說：『天王！那麼，就請您命令此船停住吧！』

阿難！這時，居士寶看看船已停住，就至於船的前頭，長跪，而伸手，便在於水中舉出四藏來。所謂金藏、錢藏、作藏、不作藏是。舉出後，白王說：『天王！請您隨意所欲，不管是金寶，或者是錢寶，都任您取用。如果用後有餘的話，就將那些多餘之寶，還著於水中就是。』這就是所謂大天王之成就如是之居士之寶的！』

阿含經-271

 阿難！那位大天王，怎麼名為成就珠寶呢？阿難！有一個時候，會自有珠寶之出現。那珠寶乃明淨而自然，並沒有人能造作的。八楞而沒有垢穢，為極好磨治的。貫之以五色之繩，所謂青、黃、赤、白、黑。

阿難！那時，大天王的內宮殿中，欲得燈明，就用那珠寶的。阿難！往昔的大天王，欲試珠寶之效能時，便召集四種軍隊，所謂象軍、馬軍、車軍、步軍。集此四種軍隊後，就在於夜間之中，竪立高幢，安該珠而置於其上面，然後由城而出至於園觀，其珠光乃照耀四種軍隊，其光明所及的地方，為周圍半由延（由旬），這就是所謂大天王之成就如是之明珠之寶。

阿難！那位大天王，怎麼名為成就女寶呢？阿難！那時，大天王自然的有女寶之出現。那女寶的身體非常的光澤，皎潔而明淨，美色超過他人，少些不及於天而已。其姿容非常的端正，使大家都會歡悅。其口常芬馥，出青蓮花之香，身上的諸毛孔都出栴檀之馨。冬天則身會溫暖，夏天則其身會涼爽。

這位女寶乃至心誠懇的承事於國王。其發言時，會使人悅樂，其所作都很捷疾，為聰明智慧，而歡喜行善的女寶。那位女寶，思念王，常不離其心，何況其身與口，怎麼會把大王忘記呢？這就是所謂大天王之成就如是之美女之寶。

財團法人雲長文教基金會聘廖辰祐君講解針畫

                                                 2022年3月12日晚7:30至9:00

                                   

                           

                                          法鼓山

靜恩堂

阿含經-270

 阿難！那個天輪寶飛東方去，度過東方的大海，然後回轉而至於南方，而至於西方、北方。阿難！隨著天輪寶之周旋回轉而去，則大天王也自隨在其後面，以及四種軍隊也同樣。如天的輪寶有所住處之時，這時大天王就會止宿在那裡，以及四種軍隊也同樣。於是北方（包括南、西方）的諸小國王們，他們都來詣大天王之處，大家都說：『天王！善來！天王！這裡的諸國王，都極大的豐樂，有好多的人民，均屬於天王您的管轄。

唯願天王以正法教導他們，我們也當會輔佐天王您。』於是，大天王告訴諸小國王說：『卿等各各都自領各各的境界，均應以正法，不可用非法，不可使國中有諸惡業，以及非梵行之人。』阿難！那個天的輪寶，過北方去，而度過北大海後，即時速還至於本王城。那位大天王坐在於正殿上，在斷理（料理，處理）財物時，該天輪寶即住在於虛空中。這就是所謂大天王成就如是的天輪之寶。

阿難！那位大天王怎樣叫做成就象寶呢？阿難！有一個時候，大天王會自有象寶之出現。那匹象，極為潔白，而有七支。其象的名叫做於娑賀（象王）。大天王看見後，歡喜踴躍（非常的歡喜，耐不住歡喜而手舞腳舞起來）。大天王想：如果可以調伏的話，就可以使其極為賢善。阿難！那位大天王就在其後時，告訴象師說：『你快去調伏那匹象，使其極為善於調伏。如象善調伏後，就來告訴我。』那時，象師受王的教令後，就到象寶之處，就速御那匹象寶，使其善為調伏。那時象寶受極調御之事，有如往昔之時之象壽無量百千歲，而以無量百千歲的期間，受極調御那樣，很快就能善於調伏。那匹象寶也是如是，受極御治，而疾得善調伏。

阿難！那時，象師快速的調御象寶後，就使其極為善調伏。象寶調伏後，便詣大天王之處，向王說：『天王！當知！我乃用極為調御之法去治牠，現在象寶已經調伏，可隨天王之意了。』阿難！往昔之大天王，在試象寶時，乃在平旦日出之時，到了象寶之處，去乘那匹象寶，去遊一切地，乃至到了大海，到後，即時速還至本王城，這就是所謂大天王成就如是白象之寶。

 

阿難！那大天王怎樣名叫成就馬寶呢？阿難！有一個時候，大天王會自有馬寶之出現。那匹馬寶，乃極紺青色，其頭有如烏鴉，用毛莊嚴其身的，名叫髦馬王。天王見後，非常的歡喜，就這麼想：如此馬調御後，會極使其賢善（會成為一匹非常好的馬）。

阿難！那位大天王就在於後時，告訴馬師說：『你快去調御此馬，使其極為善調。如馬調御後，便來告訴我。』那時，馬師受王的教令後，就至馬寶之處，就去速御那匹馬寶，使其極為善調。那時馬寶受極御治。疾得善調之事，好似往昔的良馬的壽數為無量的百千歲，而以無量的百千歲之間，接受極為御治那樣，馬師乃令此馬極為善調。馬寶玩調御後，便詣大天王之處，白王而說：『天王！當知我乃用極御治牠的，此馬寶已調御好了，可隨天王之意了。』

阿難！往昔大天王當試馬寶時，是以平旦日出之時，到馬寶之處，去乘那匹馬寶，去遊行一切地，乃至到了大海，即時速還而至於本王城的。這就是所謂大天王之成就如是之紺馬之寶。

阿含經-269

 阿難！那位大天王為甚麼名為成就輪寶呢？阿難！有一個時候，大天王在於月的十五日。誦說從解脫（別解脫。波羅提木叉，也就是戒本。將二百五十戒集在一起，布薩時，一一誦之，故雲，沿用為八眾弟子的個別戒條）時，沐浴澡洗完畢，而升上正殿上。這時有天輪寶從東方而來，寶輪有千輻，一切都具足，為清淨自然，並不是世人所能造的。

其色相有如火焰，光明昱爍。大天王看見後，歡喜踴躍，其心自念而說：這是地道的現生賢輪寶啊！是現生的妙輪寶啊！我也曾經從古人聽說過：如果頂生剎利王（受灌頂過的國王），在於月之十五日，誦說從解脫（戒本）時，沐浴澡洗後升上正殿上。這時，有天輪寶從東方而來，寶輪有千輻，一切都具足，是清淨自然，不是人所造的。其色相乃如火焰，光明昱爍。有了此寶之出現的話，此王必定會當作轉輪王。我是否將作為轉輪王嗎？

阿難！往昔的大天王，將欲自試天輪寶的虛實與效用。這時，就集四種軍隊，所謂象軍、馬軍、車軍、步軍是。召集此四種軍隊後，就詣天輪寶之處，就用左手撫輪，用右手去轉它，而作此言說：『隨天的輪寶，隨天的輪寶所轉之處而去吧！』

阿難！那時，那個天的輪寶，就開始轉動，然後出發，向於東方而去。這時，大天王也隨在其後面，以及四種軍隊也同樣的跟在其後面。如天的輪寶有所住處的話（停止下來），那時大王就會在那個地方止宿下來，以及四種軍隊也同樣。

於是，東方的諸小國王們，他們都來詣這位大天王之處，大家都說：『天王！善來！天王！這裡的諸國王，都極大豐樂，有好多的民眾，統統都屬於天王您所管轄的。唯願天王，以正法來教導我們，我們都會輔佐天王您的！』於是，大天王告訴諸小王說：『卿等各各都自領各各的境界，均應用正法，不可用非法，不可使國內當中有諸惡業，以及非梵行之人。』

財團法人雲長文教基金會肌力訓練

                                             2022年3月9日7:30至9:00